Baño de Gong en Aranda

24 04 2019
  • Hommme

Este viernes llevaré el Gong Nibiru a Aranda de Duero. Como siempre que hago Baños de Gong,  el evento tendrá la estructura de una clase de Kundalini Yoga. Haremos una Kriya en la que el Pranayama será el protagonista. Tras la misma, llegará la RELAJACIÓN, la protagonista principal pues aquí será el baño de Gong de 45 minutos. Antes y después, habrá otros sonidos relajantes.
Y tras ella, haremos una pequeña meditación cantando un MANTRA de sanación.

Los beneficios de un Baño de Gong se basan en alcanzar un estado de profunda relajación a través de la completa inmersión en el sonido del Gong. Se trata de conseguir una curación del cuerpo física, mental y emocional y liberarte de pensamientos y emociones que te están bloqueando.

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Gracias Aranda y Keyles Yoga

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Desvelando los orígenes del Kundalini

12 04 2019
  • Revista Yoga Journal
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Sat Hari Kaur

Indagando para conocer más la práctica de Kundalini Yoga, sus orígenes e influencias, hemos conversado con Sat Hari Kaur, alumna de Yogi Bhajan desde comienzos de los años 90. Formada primeramente como profesora de Hatha Yoga por la AEPY en 1988, lleva más de treinta años dedicada al estudio, la enseñanza y la práctica de Yoga.

 

CUANDO SE HABLA DE KUNDALINI YOGA, como estilo, siempre se hace referencia a Yogui Bhajan, con acierto, pues lo que se practica con este nombre hoy en día son las enseñanzas que él trasmitió pero, ¿quién enseñó a Y.B el Kundalini Yoga?, ¿qué otras influencias tiene esta práctica?, ¿por qué es este estilo tan diferente al resto de los Hathas que se practican hoy?

 

 

¿Cómo llegaste al Kundalini Yoga (K.Y.)?

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Guru Dass Singh

SAT HARI KAUR. Convencida de que el Yoga “tenía que ser algo más”, continué mi búsqueda después de mi formación como profesora de Hatha Yoga con AEPY (Asociación Española de Practicantes de Yoga), y llegué a los artículos que Gurudass Singh escribía para la revista de dicha asociación. Al leerlo me pareció que se trataba de algo diferente a lo que yo había practicado hasta entonces. Fui a tomar una clase en su casa, que era dónde él enseñaba, y la experiencia que tuve en hora y media fue tan intensa, se manejaron tantos elementos que, aunque hubo muchas cosas que me chocaron, me apunté. Mi transición fue muy rápida; al año ya estaba dando clases de Kundalini Yoga.

 

¿Qué fue lo que te chocó?
Recuerdo que cantamos un mantra al comienzo de la clase y después nos pusimos directamente a hacer chakrasana, sin calentamiento previo, cuando yo venía de un Yoga donde el trabajo físico era mucho más progresivo. Cuando acabé me dije “están locos, pero es maravilloso”.

¿Cómo se trabajan los asanas (posturas) en Kundalini Yoga?
Digamos que en la estructura de una kriya, el asana es solo un elemento más para crear un flujo de energía específico para producir un impacto predecible y sutil en todo el ser. Yo me di cuenta de que el manejo del asana en aquella práctica era diferente, y que no estaba tan pendiente de estirar músculos o concentrarme en un trabajo de fortalecer porque muchas veces era dinámica o incluía una respiración rápida, repetición de sonidos mántricos, o definitivamente era una variante avanzada a la que en otras escuelas probablemente no accederías tan pronto. Cuando estás realizando una kriya de Kundalini Yoga, te colocas en el asana teniendo en cuenta el alineamiento básico, los puntos de apoyo y el cuidado de no llevar estas estructuras más allá de sus límites. Durante los dos o tres minutos que dure el asana, sin perder la estructura, te concentras en otros aspectos más sutiles como el tipo de respiración, la mirada (casi siempre se trabaja con los ojos cerrados y mirando hacia algún centro energético interno) y el mantra, para llevar el trabajo a otro nivel, más allá del perfeccionamiento físico, me permito acceder a otros estados más sutiles, a veces profundamente meditativos.

También hay que decir que hay kriyas muy diferentes, algunas con un trabajo de apariencia muy sencilla pero profundamente meditativas y otras muy energéticas y demandantes no siempre aptas para personas que no lleven un cierto entrenamiento. La inteligencia, los conocimientos y sentido común del profesor/a le llevará a escoger el trabajo a realizar dependiendo de la condición de los estudiantes.

¿Dónde aprendió Yogi Bhajan (Y.B.) las prácticas que después transmitió como K.Y?

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Sat Hazara Singh

Y.B estudió Kundalini Yoga con el Maestro Sant Hazara Singh desde los 8 a los 17 años, momento en el que le nombró maestro del KY y le ordenó seguir su propio camino. Con él aprendió también el Tantra yoga blanco y la esencia del Dharma Sikh, incluyendo su historia y artes marciales. Estudió con diferentes maestros de los Himalayas, estuvo en el ashram de Swami Sivananda en Rishikesh donde profundizó en las enseñanzas del Sanatama Dharma así como con Acharya Narinder Dev de Yoga Smriti y Swami Dhirindra Brahamachari en Delhi.

 

Cuando vino a occidente decidió de entre todas las técnicas yóguicas que sabía, enseñar el Kundalini Yoga, pués era la más rápida que conocía para generar los cambios internos que muchas personas en ese momento necesitaban.

¿Cómo influyó el haber nacido en una familia sikh en la formación de Y.B?
Cuando habla de su infancia comenta lo importante que fue para él el contacto con su abuelo Bhai Fateh Singh, hombre de una profunda visión espiritual y gran teológo del sikhismo a cuyo lado se crió y de quién escuchó historias que le inspiraron a vivir una vida recta y de valores.

¿Qué elementos o influencias comunes hay en la práctica de KY y el sijismo?

Sijismo

Sijismo

Cuando empecé a practicar Yoga, hace más de cuarenta años, lo hice con un swami de la línea de Maharishi Mahesh Yogui. La ropa requerida para la práctica era pantalón y camisa de algodón, blancos y holgados. Era común un cierto uniforme para las prácticas de yoga y meditación por las cualidades de los tejidos y el simbolismo y vibración de los colores.

Más tarde ya en KY ví que algunos de los profesores llevaban turbante y todos vestían de blanco. Algunas personas pensaban que el turbante era una especie de estatus espiritual. Lo cierto es que cuando YB empezó a enseñar no era un elemento que se utilizara. Fue a raíz de que algunos de sus primeros discípulos en el ánimo de querer parecerse más al maestro se lo empezaron a poner y eso se fue imitando. Otros también porque se interesaron por su tradición religiosa y finalmente la adoptaron; para un sikh el turbante es un compromiso de identidad. Más tarde se ha hablado de la ayuda que puede ofrecer para aumentar la concentración, también para ayudar a filtrar la energía. Cada cuál es libre de cubrirse o no la cabeza como practicante de K.Y.

En referencia a los mantras, cada tradición tiene sus maestros y textos de estudio. En muchas el canto de mantras es parte de las prácticas; los mantras que más se reciten o canten serán aquellos de la tradición a la que el maestro pertenezca. Lo importante no es a qué tradición pertenece el mantra sino el efecto que tiene en el que lo práctica. De hecho YB nos ha dejado prácticas con mantras siks, hinduistas, del Islam y hasta en inglés, éstos de su propia creación como maestro de Naad yoga que era.

¿Es importante para practicar el kundalini yoga conocer el sikh dharma?

No, no es importante, igual que no lo es para un practicante de hatha yoga conocer los Vedas. Ahora cuando quieres profundizar en el sustrato espiritual que hay detrás de las prácticas pues se te hace natural investigar. Cada uno lleva su práctica a la profundidad que su momento personal le requiere.

El kundalini yoga es una rama del Yoga, al igual que lo son el hatha yoga o el raja yoga por citar alguna. Los maestros que las trasmiten, especialmente si son indios, pertenecen a algún linaje o tradición filosófico/religiosa en el que esas prácticas se enmarcan y que sirven para trasmitir valores, motivar cambios de hábitos, estilo de vida, en fin, abarcar los diferentes ámbitos en el que las personas vivimos, apelando al conocimiento de uno mismo y al despertar de nuestra conciencia.

¿Cuál es el origen del sijismo?

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Guru Nanak

 

Nace como un movimiento de rebeldía. Guru Nanak, su fundador en el sxv, era un cuestionador, alguien que veía que a su alrededor estaba primando la fachada, las formas más que el fondo. Empieza cuestionando su propia tradición religiosa, el hinduismo y el islam, la otra gran tradición religiosa de entonces. Se cuenta que en una ocasión estando con un amigo suyo de tradición musulmana, asiste con él a una ceremonia, y el amigo hace todo el ritual, las inclinaciones, todo, mientras Guru Nanak no hace nada. Al acabar su amigo le pregunta “¿porqué no me has seguido en mis oraciones?”, y Guru Nanak le responde “porque estaba esperando a que empezaras a orar”. Provocaba el cuestionamiento, para romper con las etiquetas. En su indumentaria se dice que llevaba elementos musulmanes, hinduistas, y de otras tradiciones y, como la vestimenta supuestamente te definía, creaba confusión. Entonces cuando le preguntaban que quién era, él decía “yo soy un sikh” y, un sikh, es un buscador.

 

Todas las tradiciones espirituales comienzan con esta búsqueda y después muchas en convierten en religiones, pero todas comienzan con una búsqueda filosófica.”

¿Quién recibe el legado de G.Nanak?naad
A Guru Nanak le sucedieron nueve gurus, que trasmitieron y continuaron desarrollando la tradición del Sikh dharma. A partir del décimo guru, la palabra recogida en el Guru-Granth-Sahib, el libro sagrado de los sikhs, pasa a ser el Guru, y ya no se le dará categoría de guru a ningún maestro. Por eso nunca oirás decir que Y.B fue un guru. Este texto comenzó con los escritos que dejó Guru Nanak, los que recopiló de otros maestros y poetas de otras tradiciones como Kabir, Nam Dev y Sheik Farid entre otros, y los escritos de los siguientes gurus que sucedieron a G. Nanak.

¿Cuál es la relación entre el Naad yoga y los mantras con el k.y?
Cuando a Guru Nanak le preguntaban quién era su guru el decía “mi guru es el shabad, el sonido”. Decía esto porque su revelación fue a través del sonido. Partiendo de la premisa de que el universo constan de muchas dimensiones, de muchos estratos, y cada estrato es un campo de energía y de conciencia, en cada estrato se revela un nivel de la conciencia diferente y cada maestro en su realización se conecta en un plano con esta conciencia y la información que recibe en ese plano se codifica en forma de sonido. De ahí nace el concepto de Naad Yoga, naad es sonido. Él como maestro de naad, cuando viaja va recopilando los cantos espirituales de otras tradiciones que vibran en esta misma frecuencia, cuando reconocía la verdad en otros cánticos u oraciones las incorporaba a su repertorio. Por eso hay mantras en diferentes idiomas en este libro y también en el K.Y.

¿Por qué se conoce esta práctica como Kundalini yoga?

Kundalini yoga es un nombre genérico, puedes encontrar muchas prácticas diferentes de kundalini yoga, en los tantras y en otras escuelas, como la escuela Sivananda, por ejemplo, donde se habla también del kundalini yoga. Por eso aclaramos que somos profesores de K.Y según las enseñanzas de Y.B.

El kundalini yoga al principio abarcaba todas las esferas del ser, él habla de que el K.Y. se pierde en el origen de los tiempos. Lo que al principio se practicaba era mucho más global y es lo que tendría más que ver con los orígenes tántricos y, después, eso se va especializando. Hay maestros de kundalini yoga que se centran en el aspecto más físico, otros en el más meditativo, otros en lo práctico… de ahí surgen todas las ramas del yoga, que en aquel momento habla de que son unas 22 pero se conocen 6-8. Desde su perspectiva todas las prácticas tienen origen en el kundalini yoga.

Todas las prácticas tienen el propósito final de elevar la kundalini, despertar el potencial, y este es una cualidad del ser humano. Por eso el K.Y. no le pertenece a nadie, no le pertenece a ninguna tradición.ky.png

¿En qué punto te encuentras, después de más de treinta años enseñando?
He cerrado la escuela para poder dedicar más tiempo a cuidar de mis padres. Solo doy formaciones y algunas clases específicas, pero no descarto continuar dando clases para un público más amplio, porque dar clase para mi es algo muy especial, y me gustaría poder tener también la libertad de dar unos contenidos menos ajustados a un programa de formación, específico para profesores.

Quisiera seguir profundizando en mi práctica y continuar estudiando a maestros de otras tradiciones, que es algo a lo que nunca he renunciado, y hay aspectos filosóficos de otras líneas que me parecen también interesantes y no encuentro contradicciones, no creo que haya que escoger.

¿Algo que este vibrando en ti en este momento de tu camino espiritual?
Quizás un aumento del sentido de la compasión por el ser humano, por el sufrimiento. El sufrimiento que nos infringimos sin darnos cuenta. Y también la poca percepción que tenemos de la finitud, de que nuestro tiempo aquí es muy corto para que lo perdamos en cosas tan irrelevantes, fútiles, cosas que, cuando han pasado tres horas, si no lo recuerdas ya no tiene ninguna importancia. Siento un contacto más tangible con la realidad finita que somos y cómo perdemos la posibilidad del disfrute. En definitiva el mensaje de los maestros es ese “disfruta de la vida”, pero nuestra mente esta tan poseída por tantas cosas inútiles, que no identificamos cuál es el verdadero disfrute.

Sat Hari ofrece una Master Class un domigo al mes.

pranam





Trailer MANTRA. Sounds Into Silence. ¡Estreno en Mayo!

5 04 2019
  •    Hommme
   Recomiendo esta película. Nos puede ayudar a tomar Conciencia del gran potencial de los Mantras y lo afortunados que somos de poder disponer de tan bellas versiones, con grandes músicos y la Creación desde el Alma. Y cómo nos puede ayudar el abandonarnos al canto a trascender y facilitar la verdadera Meditación, la conexión con el presente sin ataduras mentales y elevar la frecuencia Vibratoria del Planeta. Convertirse un@ mismo sin ego en un canal neutro del Universo.
      Seguiremos cantando en las clases. ¡El Planeta necesita que se cante mucho! Y por nosotr@s que no quede!  Y en estos tiempos que la mentira campa a sus anchas, se necesita Verdad y Comunicación pura…

¡Gracias por esta película!





Baño de Gong Nibiru, Sábado 30 a las 11,30h.

26 03 2019
  • Hommme

¡El Gong Nibiru ya está en casa para quedarse! Cuando Fran me dijo (Gracias) que quería hacerle hueco a su nuevo Gong Cosmos, a pesar del esfuerzo que va a ser, no lo dudé. Desde la primera vez que lo escuché, me enamoré de sus armónicos y frecuencias.

Dentro de las Mañanas de Sábado Yóguicas, haré regularmente Baños con él; en el espacio interior como este sábado, sólo para seis personas. Sesiones de 1 hora y media, con un poco de Yoga suave antes y tumbarse una hora a disfrutar del viaje. Y luego una pequeña Meditación para salir despacio y té y picoteo al final. Éste sábado 30 de 11,30h a 13h, será el primero.

Hago el esfuerzo de adquirir este gong,  porque me parece la forma de sanación más directa y más fácil para todo el mundo, ya que solo es tumbarse y recibir sanación en forma de sonido. Y porque el Nibiru, el Universo quería que estuviera conmigo!

El Gong sabe donde tiene que sanar. Te lo recomiendo si ahora no estás pudiendo venir a clases regularmente, si tienes alguna lesión o si andas con mucho estrés.

Los videntes antiguos intentaron captar ese sonido cósmico en el “gong”. Si lo escuchas con toda atención, todos tus nervios se estiran hasta su límite. La percepción del cuerpo y la imagen del mismo se disuelven en un flujo de sinestesia, un complejo de sensaciones provenientes de varios sentidos a la vez. Ante esa presión, tienes opción de soltarte y entregarte a la experiencia o contraerte y salir de ella.

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Los gongs planetarios de Paiste, hechos a mano en Alemania, tienen un sonido característico, con la nota fundamental acentuada y afinada a la serie armónica natural basada en las propiedades orbitales de la Tierra, la Luna, el Sol y los planetas de acuerdo con los cálculos de Hans Cousto. Estos gongs planetarios resuenan en armonía con los ciclos del cosmos, conocida desde la antigüedad como “música de las esferas”. El color sonoro de estos gongs es muy misterioso y transmite una atmósfera muy particular.

El Gong Nibiru de Paiste (32″= 81cm) resuena en la nota musical aproximada de E. Nibiru representa la evolución, la resolución emocional y la iluminación. Se relaciona también con los viajes y el Crecimiento personal que éstos te pueden aportar.

Gracias por vuestra presencia. SAT NAM





Próximo Intensivo de Kundalini en Aranda: Los Pulmones

18 03 2019
  • Hommme

En el próximo intensivo de Aranda de Duero,  trabajaremos sobre los Pulmones y el 8º Cuerpo, el Cuerpo Pránico y hablaremos sobre la importancia del Prana. Creo que la contaminación está afectando en demasía al sistema respiratorio. Veo catarros persistentes, incluso neumonías. Y como siempre, cantaremos los 7 Mantras de la Sadhana el sábado al amanecer. Os espero! GRACIAS Keyles Yoga, Gracias Aranda.

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Para vosotras…

8 03 2019
  • Hommme

Para vosotras, que sostenéis el mundo, que abrigáis el alma que se desgarra ante lo que ve. Que suavizáis la mañana y que arropáis la pena cada noche. Que dais esperanza sólo con ser. Para vosotras que nos disteis la vida. Para vosotras que me sostenéis cada día. El equilibrio soñado aun no se extingue, porque ahora es cuando os toca. ¡Adelante mujeres del mundo! Caminamos junto a vosotras. Sois la esperanza y la música hecha Ser. GRACIAS; Y gracias a la música y los music@s!

   (Y para vosotros, hombres conscientes.)

La música? Para qué… (las mujeres, por qué…).

Feliz de celebrar mi cumple con la mitad del 🌍





En Marzo, Los Chakras.

1 03 2019
  • Hommme

En el mes que me vio nacer, trabajaremos en mis amadas clases de la Atalaya sobre un tema que me apasiona: LOS CHAKRAS. Cada una de las 8 clases del mes de Marzo, estará dedicada a un Chakra en concreto, con su detallada información, con músicas y sonidos, Kriyas y Meditaciones cuidadosamente seleccionadas para la esencia de cada Chakra. Esta semana, 1º y 2º, los Ckakras más inferiores.

Los Chakras y la energía interior, siempre me atrajeron, pero más desde una experiencia especial que tuve en la azotea del Templo Dorado en Amritsar, en el Punjab, allá por el 2006 en mi Yatra a la India. Y mi querido Guru Dass Singh (te siento más cercano aún desde que desencarnaste), estaba justo a mi lado. En postura fácil, empecé a sentir un movimiento circular, con más fuerza a la altura del corazón. Y cuánto más me abandonaba, con más fuerza giraba. Yo no hacía nada por moverme, pero mi cuerpo se movía ostensiblemente. Al cabo de unos minutos, sin yo decirle nada, Gurudass me preguntó si había sentido algo especial, a lo cual asentí con agradecimiento. Esa facilidad para sentir los Chakras, me acompaña desde entonces y no necesito mucho tiempo para sentirlos girar. Eso sí, el abandono y conectarme con el presente desde la respiración calmada y profunda es requisito indispensable.

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Si puedes practicar y entender estos Chakras y desarrollarlos de forma automática en tu cuerpo para que se conviertan en tus compañeros, entonces tendrás siete amigos”. 

Yogi Bhajan