Mantras cantados en clase (31): Om Tare Tuttare Ture Svaha

20 04 2017
  • Hommme

Om Tare Tuttare Ture Svaha

(Mantra Budista)

“Estoy postrado ante la Liberadora Madre de los seres victoriosos.”

Tara VerdeTara simplemente  significa “La que cruza” y tiene la connotación de aquella que atraviesa el río del Samsara para rescatar a los seres. Tara Verde es la mas conocida entre todas las diferentes representaciones de ésta. Se le considera como la quintaesencia de la compasión. En Tíbet, a través de la tradición que inicio el gran maestro Indio Atisha, se extendió el “culto” a este Boddhisatva como la manifestación suprema de la compasión.

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Avalokiteshvara

Los orígenes de Tara son míticos. Se cuenta que Avalokiteshvara (otro Bodhisattva de la compasión) en una ocasión lloró por el gran sufrimiento que experimentan  todos los  seres. Su llanto fue tal que se formó un amplio lago de lagrimas. Del centro de este lago surgió  la exquisita figura de una mujer de 15 años con la piel color verde naturaleza, sentada sobre un  loto blanco. Esta hermosa mujer tenia una de sus manos extendida sugiriendo generosidad en su otra mano sostenía  suavemente el tallo con varias flores de loto. Tara esta apoyándondose con su pierna izquierda a punto de  ponerse de pie para ayudar de inmediato a cualquiera que lo necesite. De esta forma se manifiesta a la compasión: como una  joven pura, de noble porte, llena de generosidad y lista para acudir en ayuda al que lo necesite.   El color verde de Tara  representa el aspecto de apoyo, nutrimiento y sanación que otorga la  naturaleza a todos los seres vivos.

 

La palabra tare apela a la liberación de samsara. Tare indica que la Madre Tara libera a los seres vivos de samsara, del verdadero sufrimiento o problemas. Puedes relacionar este sufrimiento con vivencias propias del ser humano: nacimiento, envejecimiento, enfermedades y muerte; cuando te topas con objetos que no deseas o experimentas aversión; cuando no logras encontrar/obtener objetos que deseas o cuando no experimentas la satisfacción al encontrarlos.

Todas estas vivencias son propias del verdadero sufrimiento. Según creen los budistas tibetanos, si cantas a Tara ella te liberará de todos estos sufrimientos.

La segunda palabra, tuttare, libera de los ocho miedos relacionados con peligros externos: fuego, agua, tierra, aire y también de las amenazas de ladrones y animales peligrosos. Sin embargo, según las creencias de los budistas tibetanos, los mayores peligros vienen de la ignorancia, el apego, la ira, el orgullo, los celos, la tacañería, la duda y palabras erróneas. La palabra tuttare nos libera de los ocho miedos y de las verdaderas causas del sufrimiento: karma y pensamientos molestos.

La tercera palabra ture libera de la enfermedad. La enfermedad que tenemos es la ignorancia, la no comprensión de la verdadera naturaleza del Yo y de los pensamientos erróneos que surgen de esta ignorancia.

Tara Verde IILa última palabra que es savia, aparte de que “así sea”, significa trazar el camino dentro del corazón. En otras palabras, refugiándonos en Tara y realizando las prácticas de Tara, recibimos su bendición en nuestro propio corazón. Estableciendo este camino en nuestro corazón purificamos el cuerpo, el habla y la mente de todas las impurezas y adquirimos el cuerpo limpio, diamantino y sagrado de Tara, el hablar sagrado y la mente sagrada simbolizados por la sílaba OM.

Gracias a Deva Prema y Mitten por esta bella versión.





Simrit Kaur en Madrid

17 04 2017
  • Hommme

concierto simrit K. 17.jpg





Sobre las sílabas sagradas Om y Ong

5 04 2017
  • Blog: camino.yoga (Karam Nihal).

En mi primera clase de Kundalini Yoga, me extraño que en vez de escuchar y predominar la palabra OM como lo hacia en Hatha Yoga, se usara ONG. Es cierto que hasta pasadas unas clases no me enteré de la diferencia ni del significado. Fue al final de una clase, cuando antes de la meditación se nos explicó que meditariamos en el sonido ONG y cuál era su significado. Muy resumidamente, OM simboliza o conecta con el momento creativo previo al Big Bang y ONG lo hace a la creación ya en curso.

Big bang

Una vez Guru Rattan Kaur fue preguntada por un budista tibetano las diferencias entre OM y ONG.

septimo chakra omOM abre el séptimo chakra, el de la coronilla (Sahasrara), también conocido como el chakra de la consciencia cósmica y trascendental. El sonido del OM es el eterno silencio del universo. El canto del OM nos conecta con lo que Es, Fue y siempre Sera. Es muy pacifico. Este es el sonido que queremos escuchar cuando meditamos. Queremos reconocer la dimensión de la realidad para que sea fácilmente reconocible cuando morimos. Conociendo esta realidad nos vuelve intrépidos en esta vida. Nos da un punto estable de referencia en el cambiante mundo de la realidad física.

ONG es el aspecto creativo de la energía universal. ONG hace que las cosas pasen. Cantado correctamente activa la glándula pituitaria. El ONG tiene que vibrar desde las cavidades nasales y el centro de la cabeza. La vibración la tenemos que sentir en los chakras inferiores. La fuerte vibración, hace que la glándula pituitaria segrega hormonas, que está conectada con el segundo chakra. El sexto chakra junto con el segundo, nos dan el poder de ser creativos en este mundo.sexto chakra azul

En Kundalini Yoga cantamos ONG porque este camino va sobre como manifestarnos mientras nos mantenemos conectados al eterno sonido del universo. El canto exclusivo del OM tiende a darnos sensación de mas espacio y fomenta el deseo de escapar del mundo. Eso es perfecto para cuando dejamos nuestros cuerpos. Mientras tanto, necesitamos relacionarnos con el plano físico, ganarnos la vida, cumplir nuestros sueños y contribuir a este mundo.

Si vas a cantar OM, disfrútalo y finaliza tu practica cantando de 3 a 10 ONGs y ejercicios de toma de tierra, para ser efectivos en nuestros quehaceres diarios. Queremos mantenernos presentes mientras estamos aquí. Antes de abandonar nuestros cuerpos, queremos habitarlos, estar presentes en ellos. El viaje terrenal habrá terminado bastante pronto y queremos disfrutar este momento especial en el tiempo y espacio.

Yogi Bhajan nos enseñó el ONG para poder estar y realizar actos aquí, en vez de escaparnos de las dulces experiencias que encontramos fuera del cuerpo

ONG, es la vibración primordial de la cual fluye toda la creatividad. Trasciende los conceptos limitados del mundo y del ser y penetra en el centro creativo que apoya a todo a través del sonido ONG. Este sonido es nasal, creado en la nariz y paladar y vibra en todo el cráneo. Dicen también que es el mismo sonido que emite una caracola al acercarnosla al oído.

Un dato curioso es que en Sánscrito, la M se pronuncia como NG solamente cuando es seguida de una consonante, de la otra forma no. También algunos textos dicen que OM nos lleva más allá para conectarnos con el Divino, mientras que ONG lo trae hasta nosotros.camino.jpg